DOMINGO DO SEMEADOR
Sexagésima
Semana de 08/02/2026 à 14/02/2026
Cor roxo - 2ª classe.
Intróito— Salmo 43, 23-26, 2
O Intróito como que enuncia o tema geral da Missa ou solenidade do dia.
Canto solene de entrada, o Introito como que enuncia o tema geral da Missa ou solenidade do dia. Compunha-se antigamente duma antífona e de um salmo, que se cantava por inteiro. Hoje o salmo está reduzido a um só versículo.
Acordai, Senhor, por que dormis? Levantai-Vos, não nos rejeiteis para sempre. Por que desviais a vossa face e Vos esqueceis de nossa angústia? Nosso corpo adere à terra. Levantai-Vos, Senhor, socorrei-nos e salvai-nos. Sl. Ó Deus, com os nossos ouvidos, ouvimos; nossos pais no-lo contaram. ℣. Glória ao Pai.
Colecta
Pedimos ao Senhor aquilo de que precisamos nesse dia para a nossa salvação.
Numa breve oração, o celebrante resume e apresenta a Deus os votos de toda a assembleia, votos estes sugeridos pelo mistério ou solenidade do dia.
Ó Deus, que vedes que não confiamos absolutamente em nossos méritos, concedei, benigno, que contra todas as adversidades, sejamos protegidos pelo Doutor das Gentes. Por Nosso Senhor Jesus Cristo e contigo ó Pai, vive e reina unidade do Espirito Santo, pelos seculos dos seculos. Amém.
1- Literalmente: « dos Gentios », isto é, dos pagãos. Evangelizador do mundo pagão, S. Paulo continua a ser, para a Igreja, o apóstolo da vocação universal à fé cristã.
Epístola de São Paulo Apóstolo aos Coríntios 2. 11.19-33; 12.1-9
Esta página vibrante, em que S. Paulo, para confundir os adversários, se viu forçado a apelar para a sua vida heroica ao serviço da Igreja, termina por uma confissão de impotência e fragilidade: o poder divino na fragilidade humana.
Irmãos: 19.De bom ânimo suportais os insensatos, sendo vós, sábios. 20.Pois tolerais que vos ponham em escravidão, que vos explorem, que se apoderem de vossos bens, que vos tratem com arrogância, que vos batam no rosto. 21.Envergonhado confesso: neste ponto, temos sido fracos. Em qualquer coisa, porém, que alguém se atreva (falo como insensato), também eu me atrevo. 22.São hebreus? Também eu. São descendentes de Abraão? Também eu. 23.São ministros de Cristo? (Como menos sábio falo), mais o sou eu: muito mais pelos trabalhos, pelas prisões muitíssimo mais, pelos açoites sem conta, em perigos de morte frequentemente. 24.Dos judeus recebi, cinco vezes, quarenta açoites, menos um2. 25.Três vezes fui açoitado com varas; uma vez fui apedrejado; três vezes naufraguei; uma noite e um dia estive no alto mar. 26.Em viagens muitas vezes, em perigos de rios, em perigos de ladrões; em perigos dos de minha nação, em perigos da parte dos gentios, em perigos da cidade, em perigos no deserto, em perigos no mar, em perigos entre falsos irmãos; 27.em trabalho e fadiga, em muitas vigílias, na fome e na sede, em frequentes jejuns, no frio e na nudez. 28.Além destas coisas, que são exteriores, a minha preocupação quotidiana, o cuidado de todas as Igrejas. 29.Quem está enfermo que eu não fique enfermo? Quem é escandalizado, que eu não me abrase? 30.Se convém gloriar-se, gloriar-me-ei então da minha fraqueza. 31.O Deus e Pai de Nosso Senhor Jesus Cristo, que é bendito nos séculos, sabe que não minto. 32.Em Damasco, mandou o preposto do rei Aretas guardar a cidade dos damascenos para me prender, 33mas num cesto me desceram por uma janela, da muralha abaixo, e assim escapei de suas mãos3. 1.Se convém gloriar-se (certamente não convém), virei agora às visões e revelações do Senhor. 2.Conheço um homem em Cristo, [Paulo] que, há quatorze anos (se no corpo ou fora do corpo, não sei, mas Deus o sabe), foi arrebatado até o terceiro céu. 3.E sei a respeito desse homem (se no corpo ou fora do corpo, não sei, mas Deus o sabe), 4.que foi arrebatado ao paraíso, e ouviu palavras inefáveis que ao homem não é permitido proferir. 5.Nisto é que me gloriarei, mas de mim mesmo não me gloriarei, a não ser de minhas fraquezas. 6.Verdade é que, se me quisesse gloriar, não seria insensato, porque diria a verdade; abstenho-me, no entanto, para que ninguém me estime acima do que vê em mim ou de mim ouve. 7.E para que não me ensoberbecesse a grandeza das revelações, foi-me dado o estímulo de minha carne [provavelmente doenças físicas], qual anjo de satanás que me esbofeteie 4. 8.Por causa dele roguei ao Senhor três vezes que de mim o desviasse. 9.E Ele me disse: Basta-te a minha graça, porque a força [de Deus] se manifesta de modo mais completo na fraqueza [humana]. Portanto, de bom grado me gloriarei em minhas fraquezas, para que habite em mim a força do Cristo.
Palavra da Salvação
R-Gloria vos Senhor.
Gradual / Salmo 82. 19-14
Saibam os povos que o vosso Nome é Deus; somente Vós sois o Altíssimo sobre toda a terra. ℣. Meu Deus, fazei-os semelhantes à folhagem e à palha que o vento leva.
Tracto / Salmo 59. 4, 6
No Tempo da Septuagésima, o Alleluia é substituído pelo Tracto.
Vós, Senhor, abalastes a terra e a fizestes estremecer. ℣. Fechai suas fendas, porque está a desmoronar. ℣. Para que escapem às flechas vingadoras; para que vossos eleitos sejam livres.
Anuncio de Santo Evangelho Segundo São Lucas (8. 4-15)
Somos terra semeada por Deus, e a palavra de Deus, semente divina, é de fecundidade infinita, contanto que a acolhamos e deixemos germinar. Encerra-se neste pensamento toda a vida cristã.
Naquele tempo: 4.tendo-se reunido muito povo, e como os habitantes de várias cidades tivessem ido a Jesus, propôs-lhes Ele esta parábola: 5.Saiu o semeador a semear sua semente; e ao semeá-la, parte caiu junto ao caminho e foi pisada, e as aves do céu a comeram. 6.Outra parte caiu sobre a pedra e quando nasceu, secou logo, por não haver umidade. 7.Outra parte caiu entre os espinhos, e os espinhos, nascendo com ela, a sufocaram. 8.E outra parte caiu em boa terra, e depois de nascer, deu fruto, cento por um. Dito isto, clamou: Quem tem ouvidos para ouvir, ouça. 9.Seus discípulos perguntaram-Lhe, pois, que significava essa parábola. 10.E Ele lhes respondeu: A vós é dado conhecer o Mistério do Reino de Deus, porém, aos outros se fala em parábolas, para que, olhando, não vejam, e ouvindo, não entendam. 11.Este é, pois, o sentido da parábola: A semente é a palavra de Deus. 12.Os que estão ao longo do caminho, são os que a ouvem, mas vindo depois o diabo, tira-lhes a palavra do coração, para que se não salvem, crendo nela. 13.Os de sobre a pedra, são os que recebem com gosto a palavra, quando a ouviram; porém, estes não têm raízes; até certo tempo creem, mas no tempo da tentação, desviam-se. 14.A que caiu entre os espinhos: são estes os que ouviram, porém, indo, afogam-se com cuidados, riquezas e deleites da vida, e não dão fruto. 15.E a que caiu em boa terra: são os que, ouvindo a palavra, guardam-na com o coração bom e perfeito e dão fruto na paciência.
Palavra Do Senhor.
R- Louvor a Vós o Cristo!
Ofertório / Salmo 16. 5-7
Com o Ofertório, começa a segunda parte da Missa ou Sacrifício propriamente dito. Três elementos o constituíam antigamente: apresentação das oferendas, canto de procissão, oração sobre as oblatas.
Firmai os meus passos em vossas veredas, para que meus pés não vacilem; inclinai para mim vosso ouvido, e escutai a minha prece. Manifestai as maravilhas de vossa misericórdia; Vós, Senhor, salvais os que em Vós esperam.
Secreta
É a antiga « oração sobre as oblatas », ponto de ligação entre o Ofertório e o Cânon.
Fazei, Senhor, que o Sacrifício que Vos oferecemos sempre nos vivifique e fortaleça. Por Nosso Senhor Jesus Cristo.
Communio / Salmo 42. 4
Alternando com o canto dum salmo, acompanhava (e ainda hoje pode acompanhar) a comunhão dos fiéis.
Eu venho ao altar de Deus, ao Deus que alegra a minha juventude.
Postcommunio
Súplica a Deus para que nos conceda os frutos do Sacrifício.
Humildemente Vos rogamos, ó Deus onipotente, concedei Vos sirvam dignamente com santos costumes os que alimentais com vossos Sacramentos. Por Nosso Senhor Jesus Cristo.
Amém.
